宣教是信仰人的神圣义务。如果有人与主相遇，爱上天主，自然而然地以实际行动来宣布天主的爱。宣教是一个个信仰人的义务，而且整个教会的义务。有爱的地方就有宣布福音的行动。

这个问题为我们，我们的生命，我们信仰的旅程也是具有实质意义的。事实上，我们有时候也感到迷失在很多的事情中，我们问：那么到底哪个事情才是所有事情中最重要的呢？在哪里我们能找到我生命和信仰的中心呢？

自此之后，夫妇二人成为一体，在信仰生活的成长中，再不是单人匹马，而是双栖双宿的共同进退，一齐朝着基督徒的理想前进。也许有人觉得这只是一个理想罢了，做起来谈何容易！

梵二后，教会颁布了《成人入教礼典》，恢复了初期教会这个好做法：要求一个成年人从开始学习道理至领洗之间，要经过大约一年的准备，须经过以下几个阶段：1、慕道前期：信仰与皈依的初步。

一、爱德首先是连接人与天主的神圣纽带在禧年的庆典与反思中，我们被召唤回归到信仰的根源，重新审视与天主的关系。

在信德年开始之际，我们该认真地默想基督徒最为重要的信仰真理，以最纯朴的心重新接受天主藉他的唯一子向我们启示的信德奥秘。

二、他的信仰郭振华直到高中时信仰生活一直都没有离开过教堂，但是10年文革的浩劫，教堂不能进，信仰慢慢地就断了，脑海中只记得小时候背的几段经，学过的几句要理，其余的什么都不知道了。郭振华回忆说。

那时想向这个病人讲解信仰的冲动在快速地冲击着她。就这样，武玛丽在医院就开始向二姐及同病房的病人讲解信仰，虽然武玛丽教会道理懂得不多，但还是勇敢地把自己所知道的分享出来。

（在教会最初几个世纪中）这位传教士做到了基督信仰“本地化”，就像古代的教父们在与希腊文化对话中所做的那样。

圣母玛利亚是我们每个人的母亲，她常常观察我们生活和信仰上的境况。在发现主人的尴尬遭遇后，圣母玛利亚将这个情况告诉了耶稣，因为她知道，此时只有主耶稣才能帮助遭遇喜庆尴尬的主人。