良十四世重申他当选为教宗隔天在弥撒讲道中说的：“是基督偕同祂的圣神在引领教会。”

在以色列子民中，他们的神也将常被描绘成寻找被击散羊群的牧羊人。

实在是圣神的眷顾，我用了两年时间就顺利拿到了礼仪神学硕士学位。1998年暑假回到台湾，在辅仁大学神学院教书，一直到现在。钱玲珠教授感恩地说。

这份深度的喜乐是圣神的果实，使我们成为天主的子女，能够生活和享受他的美善，使我们转向他并呼喊说：阿爸，父啊！（参考罗8：15）。喜乐是圣神在我们内临在和行动的记号。

2、新心——新心是圣神的居所。在厄则克耳书18：31节中说到：你们要将所犯的一切罪过，尽行抛弃，你们应改造一个新心，一种新的精神!我们要抛开一切罪过，做一个新造的人。

他们称它为“神慰”。3．“神慰”的开创每个Trappist修道院的发展都是在另一个“母修院”的基础上“分产”出来的。

任何基督徒都不该建议或者支持用不妥当的方法对待这些神长教友。在处理方法上，即使政治力量以某种方式介入了，但我们作为基督徒必须坚持仁爱之径，而非任何有违基督圣训的途径。

本报讯12月9日，中国人民大学界人士研修班莅临河北，其中10位天主教代表到访河北天主教神哲学院、“信德”。

梵蒂冈第二届大公会议却要求天主教会不仅仅是普通信徒的思想解放，唤醒圣神能力在自己身上的临现，也要求那些身在管理之位的神职人士思想的极大更新。

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。