所以整个弥撒经文，从祈祷到读经一、读经二、福音，这是天主圣言的宣报，集祷经也是，字字句句都是天主圣言，连问候都是愿主与你们同在。

放在我们今天，那因忙碌而导致心灵之眼被关闭的事比比皆是：比如我们不再愿意祈祷，祈祷为自己似乎没有吸引力，因为在乏味的祈祷中看不见天主；不再欣赏自己身边的朋友，因为自己在黑暗中再无法发现对方的优点，剩下的只是自己在阴暗角落里无端猜忌

在王正爱等人的有力带动下，这些地方的绝大多数教友稳定了情绪，双树、沈庄的教友们还自发组织了一些秘密祈祷团体，王正爱帮助他们念玫瑰经、拜苦路，以求得天主的恩宠。

博诺拉蒙席隔天8月22日向梵蒂冈电台敍述了前一天早晨发生的事，他说：圣伯多禄大殿早晨刚一开门，教宗就从面对圣玛尔大之家的祈祷门进入大殿，径直来到圣庇护十世祭台前。

在今天，天主教会纪念圣斯德望，一位完美的殉道者和一位祈祷和福传的人。25日尼日利亚发生血腥袭击，至少39人丧命，教宗本笃十六世特别在《三钟经》为殉道者祈祷，记念过去和现在因信仰牺牲性命的人。　　

他向在场的各国朝圣信友讲了一篇要理，继续谈祈祷的主题。这一次，他提醒信友们基督指出的道路是空虚自己，这才是人的完全实现。教宗以圣保禄宗徒致斐理伯书信为祈祷默想的主题。　　

不过教会重新强调死而复活的基督，也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”，以及“穷人”身上，虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世访问巴伐利亚第三天的活动主要是在旧厄廷进行的，包括在恩宠小堂祈祷，在朝圣堂的广场为信友主持弥撒，为朝拜圣体小堂举行落成礼，在圣妇亚纳圣堂主持恭敬圣母的晚祷会。

教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出，主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项，而是必须的。

他说：“岁末岁首，正是祝福和祈祷的时候，过去的一年，我们有欢乐也有苦恼：天灾，引出手足情。奥运51金，中国的骄傲。上海开教400年，回忆先贤，感恩……让我们虔诚地为国家祈祷，为教会祈祷，为世界祈祷。”