二是有些教友概念混淆，误把圣经所说“右手做好事，不让左手知道”（玛6：3），跟“为主作见证，彰显主德能”，二者混为一谈，难免产生顾虑。

（玛3：1-2）主耶稣在传教之初也是这样，耶稣来到加里肋亚，宣讲天国的福音说：‘时期已满，天国临近了，你们悔改信从福音吧！

这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」

正是在那里，在那个原是挑战的现实下，玛利亚为我们诞生了厄玛努耳。天主子不得不生在马槽里，因为祂的子民没有给祂留位置。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂（若一11）。

他以穷人为友，但也对富人、税吏、妓女、麻风病人、一位罗马百夫长，以及一位撒玛黎雅妇女，表示友善。他治愈病人，让瞎子复明，让饥饿的人吃饱。

（玛9：2）凤儿虽然快乐直爽，爱学习，但总喜欢发脾气，在没有得病以前，她非常讨厌父母亲对自己的唠叨，因此对父母有着不满甚至厌烦，如果父母稍有不是，她就会摔门而出，自从加入教会，她悉心地聆着圣经的教导，“

（参阅：玛五43-48）天主希望透过祂爱子的逾越奥迹与我们每一个人建立的对话，并不是空洞的闲聊，如同古时的雅典居民那样，他们「只是谈论或探听一些新奇的事」（宗十七21）。

福音的怜悯是需要的时刻予以陪伴，如同慈善的撒玛黎雅人的怜悯，他‘看见’，动了怜悯的心，亲近并提供具体的帮助。”

1993年水里第六座法蒂玛圣母亭兴建竣事，回到神乐院，神父的预定地便改到第二列第一位。迨1996年又被一位修士葬入。

在路加福音第六章，耶稣讲了什么是真福与真祸之后，立刻谆谆教诲门徒们要以爱还恨（路6：27-35；同时参阅玛5：43-48）。从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。