祂没有以威严和高姿态将救恩强加给人，却以与人平等和尊重人的方式，邀请人自由地接受天福圣爱。圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。我们每年圣诞节都彼此互祝圣诞快乐。

天主的忠仆《旧约》中的《约伯传》，据经学者的考证，是公元前第六世纪的作品。作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近传福音。于2010-2012年扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。

当然，这种“特权意识”在福传上，也是“富人怜悯穷人”的心态，却不是主耶稣“降生成人”的谦下爱人。同时，这种“特权意识”也常常表现在司祭、修士修女和在基督徒团体中有“官位”的人身上。

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议，是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切（《信仰的宝库》，宗座宪令）。

问：现在福传已是神长教友的共识，怎样才能做的更好？杨：福传由教友去做，是必然的趋势，因为我们的教会是天主子民的教会，不能光靠神父、主教去传教，每一个领洗的基督徒，都有一种使命，去传福音。

教宗说：与赫尔曼·沙伊佩尔斯蒙席的短暂会晤也是令人感动的时刻，他是达豪集中营幸存且仍在世的最后一位司铎。

最新获得的遗物是属于沙赫巴兹巴蒂（ShahbazBhatti）的《圣经》。这位巴基斯坦少数派部长是位基督徒，去年被其保镖杀害。

我们的友谊完全是建立在你之内的，所以，恳求你用正义来维护这份友谊，愿它同样具备坚实的基础，而不要像那建在沙滩上的房屋，经不起风吹浪打。

"孟加拉北部的一些天主教徒，在拉杰沙希(Rajshahi)和迪那杰布尔(Dinajpur)教区，注意到"准备这样的达喀尔之旅并不容易，特别是考虑到距离。