教宗在《天主是爱》通谕中提到，教会作为天主的家庭，这一性质必须在爱德服务中体现出来。这便是教宗为何愿意强调主教在爱德服务中的角色并且这个角色在不同范围体现出来的理由。

我想到严重失业的问题﹐还有不把家庭看作社会与人的中心的倾向越来越加剧。若望福音描述耶稣主动对撒玛黎雅妇人说话﹐而不是等着其他人对他说话。

教宗的思想最后落到那些致力于医疗牧灵工作的人士，例如在天主教机构、公民社会、基督徒团体、宗教家庭和协会工作的人们，教宗感谢他们，并鼓励他们逐渐意识到：借着热情与慷慨地接纳每个人的生命，尤其是虚弱和患病者的生命

生命中的这种喜悦可以在家庭、友谊中饱享，也可以从关怀受苦的人的行动中得到。教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。

教宗在确保为所有罹难者和受害家庭祈祷的同时，也呼吁并鼓励国际团体慷慨伸出援手。

我们在投奔圣母的同时，特别在圣若瑟月，当投奔到圣若瑟跟前，求他在耶稣台前为我国的传教事业转祷，为我们的教区转祷，为我们的家庭转祷，并将我们的一生托付在他的手中，因为他是劳工的主保和临终者的主保，也是中国主保

教宗表示特别关注为了寻找和平之地而须离开家庭与专业，过着流亡生活不稳定的人。他指出，解决问题的首要方法是对话与修和，国际社会亦应给予支持。　　

更糟糕的是为试图改写联合国议程的势力打开一扇门，从而危及生命的权利、自然家庭的权利，把人类降低到消费者和市场生产代理人的高度。

若瑟·拉青格-教宗本笃十六世梵蒂冈基金会认为，事实上戴利神父和布拉格教授这两位学者不仅对基督信仰的起源和历史有充分的认识，而且懂得向前看，在这相同的信仰基础上建设人类家庭的现在和未来，并符合圣父神学的深远意图

在教宗抵达的前9天举行九日敬礼，恭念若望保禄二世所喜爱的玫瑰经光明五端，在中东的每个堂区都念玫瑰经，每个家庭都要连续9天点燃一盏灯，让灯火传布整个中东地区。