祂使亚当和厄娃成为父母，他们也响应了天主要他们生育繁殖的命令，孕育了第一个兄弟之情，就是加音与亚伯尔之间的关系。加音和亚伯尔是兄弟，因为他们出自同一母胎。

三．在基督内我们的灵性生命得以成长先知依撒意亚说:他们将被称为正义的橡树，上主为光荣自己所种植的园地(依61:3)。圣经用这天然的生物为比喻，使我们可以更明白超性生命的奥妙道理。

15岁时，教宗特准破例任命她为普塞那女修院的院长。有一天圣婴耶稣显现给他，依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。

当天的第一篇读经取自依撒意亚先知书，上主呼唤索多玛和哈摩辣，两个罪恶满盈的城市悔改。教宗解释说，这表明我们所有人都需要改变生活，仔细观察我们的心灵，在那里我们总能找到些东西。

当天取自耶肋米亚先知书的读经一记述说：凡信赖世人，信赖自己的人，必像一株在旷野中的柽柳，由于干旱，不结果实，最终死亡。凡信赖上主的人，必像一株栽在水边的树木，即使在干旱时期，仍不断结实。

教宗首先引用选自《依撒意亚先知书》的读经一解释说，上主「作出要求前，总是先作许诺」，祂许诺一个新的生命、「喜乐」的生命。

晚七点，神父在圣堂院内祝圣火焰和蜡烛，随后神父手持复活蜡烛缓缓步入圣堂将基督之光传递给众教友，随着《光荣颂》唱响，圣堂内灯光齐明，掩盖圣像的幕布撤去，大家齐唱阿肋路亚，欢庆救主复活。

他去也是对20个世纪的历史负责，就是为基督信徒分裂、我们圣祖亚巴郎的子孙彼此不和的历史负起责任。保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月26日上午参访亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆，向第二次世界大战期间遇害的6百万犹太人表达敬意。以色列总统佩雷斯和总理内坦尼亚胡陪同教宗前来访问。

教宗说，厄里亚先知向阿哈布国王说你出卖了你自己。仿佛把一个人当作货物，任凭买卖。教宗说，那么，天主怎样对待那些贪腐之人和不同形式的贪污行为呢？