例如南长顺的齐永理，只要打听到家庭有困难的，年老多病的，就去给他们讲天主教的道理，并力所能及地给予他们一些物质上的帮助和精神上的鼓励，这样的方式，感动了不少人进教。

我们基督徒不仅是主耶稣基督的“大使”，更是“基督第二”，是主耶稣基督在我们的家庭、团体和社会上的临在。天主通过“圣言”使人成为祂的圣言。

在这一大家庭里，成年人向他们的青年一代代传播他们曾经从他们的祖先那里所听到的。对过去祖先们的见证的回忆已经成了他们一种当今及未来的希望。

乡亲和谐共处、互相帮助、见义勇为，人人做天主的好儿女，不做违法乱纪的事，形成良好的社会公德，人人有目共睹，这也使福传工作能顺利开展……我们几个老年教友，好像一个民政组织，处理教友家庭内部矛盾

葬礼之际，有来自上埃及明亚省的一基督徒家庭和一穆斯林家庭专程赶来吊唁，他们宣布彻底结束两家之间造成11人丧生的纷争，以示对努达三世的敬意。

宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活；由于信德，无数的热心教友遵守天主诫命、圣教四规、成光做盐，慷慨牺牲自己的家庭

是我们因私欲偏情、软弱或受诱惑使自己跌倒了，因此伤害了自己、别人、家庭、社会或国家等，比如说：夫妻吵架，打架斗殴，家庭不和睦，孩子不听父母的正确教导，不好好读书，浪费时间，不孝敬父母等等，都属我们忏悔的范围

我们有课外辅导员，日常通过微信，电话，邮件，亲自到学校，以各种形式和孩子们达成一个心灵的沟通，所以我想我们资助的高中生尚且如此，我们今天在会上要讨论的这些孤残的儿童，他们身体可能是有障碍，不健全的，他们的家庭可能也是不健全的家庭

我们可以静下心来想一想，其实我们一出生，并非因为我们自己的努力，便已经拥有了好多，我们有健全的身体，条件很不错的家庭，那么爱我们的父母、亲人，能够接受很好的教育等等；可是有的朋友，并不是因为他们做错了什么

由于家庭的特殊境况，面对依强凌弱、欺软怕硬者，她有一句口头禅：“鳖头上顶清泥，可是清泥以上还是有青天。”在我们的方言里边，如果说一个人很“鳖”，意思说别人欺负他，他不还手，也不还口。