其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

她在信仰上徘徊的教友前，有时像严师，有时又像慈母般地给予指导、劝勉、鼓励和关爱；对在信仰上有误解或弯曲的教友，她却丝毫不顾情面，以正确的福音观加以纠正，绝不妥协；对在生活或灵性生命上需要扶助的教友，她总是毫不吝啬地给予援助

恩神父继续指出，香港慕道班的制度很完善，惟对新领洗信徒的跟进工作不足，令部份人成为冷淡教徒甚至离开教会。他期望信徒既分担福传责任，也跟进新领洗者的需要。　　

对梵蒂冈第二届大公会议的片面解释，将敬礼圣体只限定在举行天主召集祂的子民的庆典时刻。这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，而且对他那忠于信仰

这里只谈对组成社会的细胞——家庭的点滴见解。家庭中的媳妇，跟儿子一样，同为父母属下的晚辈，故称公婆为爸妈，即跟儿子称生身父母同样的称谓。

2012年5月初，在她病入膏肓、一贫如洗，独自蜗居斗室、孤独无助之际，一位同行朋友对她说：你去找教会，他们是一群很有爱心的人，他们会帮助你的。于是她设法托人找到了我们。

难道我们对天主的需要也有季节性吗？难道我们因为工作忙就应该忘记天主吗？忙，其实是一种借口。热恋中的两人，不管工作怎么繁忙，就是见缝插针，他们也能够找到相聚的时刻。

不可忽视的是，对那些热衷于福传事业的信友，教会要加以支持，鼓励。基督教会发展很快，原因之一，在于宣传。圣保禄宗徒也说：从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？

信德网（石家庄）电讯台湾单国玺枢机主教安息主怀后，国内研究天主教的部分学者通过信德网表达了他们对枢机的敬佩与哀思。他的去世，使关心中国教会的人又少了一个。