成圣就是“圣化”（Sanctification）或者“天主化”（Deification）。唯有天主是“圣的”，成圣也就是“天主生活在我们内，我们也生活在天主内”（若14:20）。

首先，基督君王更新了生命的秩序基督君王通过将自己的生命赐给了我们，使我们有了“天主的生命”。通过圣洗圣事，天主进入到我们的生命中，使我们得到了“天主的生命”，并生活天主的生命。

其次，就是祈祷，如果守斋缺少了祈祷，那就空有仪表，这个守斋就没有意义，守斋是让我们回归内心，静心祈祷，祈祷是我们跟天主的沟通交往，从我们的内心出发，把我们内心所向往的，把我们自己认识到的罪恶交托给天主，

那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。圣经记载，起初天主是从创造天地万物开始的，否则我们又如何对天主有所知晓呢！

每天，我就这样漫无边际在忙忙碌碌……每天晚上，我疲惫的身躯沾床即睡，没有心思去读《圣经》，没有精神去聆听天主的圣言，更没心思去祈祷，哪还有时间去想过天主呢。

信德网据梵蒂冈电台讯“天主选择了一条新路，变为一个婴儿，成了依赖他人的弱者，需要我们的爱。现在，那成了婴儿的天主对我们说：如今你们不能再害怕我，只能爱我。”

喜乐的渴望，圆满的渴望，朝向“好命运”的渴望，都不能完全被压抑，因为“这渴望导源于天主：天主把它放在人的心中，为吸引人归向祂，因为只有祂能使人满足……只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”

其实，除了圣家三口外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。

那老师说：“我向天主倾诉呀！”“天主告诉你什么了？”“天主说，你有一个儿子，我也有一个儿子。”的确，天主也有一个儿子，就是从永世就生于父的那一位。

犹太人是天主的选民，然而，他们在历史上对天主的回应总显得迟钝，总是痛失天主给他们的良机。