我们接着唱圣歌、唱诸圣祷文，邀请圣母、大圣若瑟、诸位天朝圣人们与我们一同哀祷，念玫瑰经、慈悲串经，读一小篇圣经，领导祈祷的兄弟姐妹针对这篇圣经做简单的分享，唱圣歌，最后是信友祷词。

无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

-14），我们既感到亲切，又感到神秘，且又充满着喜乐的浪漫：郊区外的马槽中，天主子耶稣基督诞生了，有牧羊人和他们的牛羊，有天使的出现和歌唱，有上主的光耀环照着……对于善于思考而寻找事实的人而言，今天的圣经告诉了我们具体的历史时间和当时的有名人物

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

记不清从什么时候开始，教堂成了我最经常去的地方，在我十几岁的时候，几乎每天都去，那时就和神父聊着各种各样的话题，还有时他静静的看书、写东西、念日课，而我就做在他身后的一个小沙发上一言不发。

犹太人根据圣经创世纪记载：天主六天造天地万物，第七天休息，这一天为安息日，作为恭敬天主的日子。我们现在星期天，做为恭敬天主的日子，是为了纪念耶稣复活和圣神降临。

圣经清楚地教导：你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4:4）正如耶稣所说：如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。

第二天7月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼

他强调，这个教宗的善会不只是‘教宗的一碗汤’或夜间收容所、多功能中心或家庭客栈，或济贫院，它也是夜间学校、初领圣体的工作、要理班、体操班、大众的秘书处、主日查经班，所有这些活动都为回应这

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩