我在一次弥撒中同修女们分享过：我来之前，也很担心被传染，但是因你们的不怕，我也来了，也做了一些微小的事，但是我仍然无法像达弥盎神父那样，因感染麻风病而高兴，我不觉得这是一件令人兴奋的事。

祂在我们每个人身上也能藉由种种负面的经验做出同样的事，因为耶稣是主。」教宗接着提到埃马努埃尔「当年亲眼目睹同伴遭受严刑拷打、被杀害的痛苦。

今年这项例行的夏季活动主要在线上举行，以信仰的目光省思现况，主题为「缺乏惊喜之情，我们对美妙至极的事便充耳不闻」。

在司铎身上，许多神职权利（比如神权、宣讲权、行圣事权等）跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系，至少在有关圣事有效性方面是这样的。

教宗方济各于10月4日访问亚西细城，向他所推崇的亚西细圣方济各表达敬意。他于当天下午来到天使之后圣母玛利亚大殿，在殿内的宝尊堂祈祷，会见那里的方济各小兄弟会团体。

对此，教宗强调这项工作要求认真深入研究教会的传承和增加分辨能力，意识到天主圣言和圣体的极大恩典对信众是多么重要。

我一进教堂就感觉不一样：这里的人把教堂当成自己的家，把教堂的事当成自己的事，为请这尊圣母捐了这么多钱（圣母塑像的定制、运费、底座及周围的装置约8万元，均由教友奉献），我这个教外人也要奉献！

可是，有两种截然相反的危险使女性及其圣召受到凌辱。教宗指出：首先是将母性身份降低为一种社会角色和任务，即使这任务是高贵的，但实际上将女性的潜力搁在一边，不充分重视女性在社会团体的建设中所能发挥的作用。

前几天，去了一个边远的小山村，要不是我亲眼所见，我压根就不会相信，在这么个远离城市的小山村里，竟会有这等事。其一：法轮功在这里很有市场。虽说国家和政府取缔法轮功多年了，但在这小山村里竟还有不少人在练。

我想不通教友家庭怎会出现这种不孝敬老人的事，这样的事应该发生在一个教友家庭吗？神父天天讲、日日说的道理都听到哪儿去了呢？再说孝敬父母这妇孺皆知的道理有谁不懂呢？想到这里，我的心像被刺了一样的痛。