直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

当年外公外婆的村庄没有教堂，参与弥撒需要到几里外的另一个村庄，无特殊情况，外公外婆每天都会步行几里路去参与弥撒，不论是骄阳似火的夏季还是寒凝大地的冬天，风雨无阻，冰雪无拦，这种对信仰的执着精神深深感染了王飞

她说：“那时丈夫常年不在家，经济上无负担，自己不想找工作，对进堂念经参与弥撒毫无兴趣。”渐渐地，马宝刚夫妇彼此淡出了对方的视线，各自生活在自己的天地里。

此时的他正要准备结婚，已经定好了良辰吉日，但某天他在睡梦中忽然听闻有人对他说：“此女非君妇，君妇今日始生”，这话的意思是你崔元综的订婚对象不是你命中注定的人。你命中的妻子今天才刚刚出生。

驻地离圣母显灵圣牌堂特别近，这是他去的最多的地方，他说：在那里总能获得一份安宁，感谢圣母的照顾。

当圣母把基督带到依撒伯尔家中时，她被圣神充满，说先知话，把天主的大爱宣告出来，依撒伯尔也因此改变了自己。如果我们没有改变，那是因为我们仅仅是理性上的信仰，我们的耶稣只是历史中的耶稣，而不是生活的基督。

圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。性急与信德内的马上行动完全不同，性急背后有惧怕，而信德内的马上行动却是对天主旨意的敏锐反应，是对天主旨意的顺从，内心充满平安。

背景注解：“骄傲”（superbia）是七罪宗中的首位（参阅《天主教教理》#1866），是魔鬼堕落的根源（依14:12-15），也是原罪的一部分（创3章）。

吕守德在父母亲的影响下，7岁时初办告解，9岁时就抄写苦路经、玫瑰经、圣心月、圣母七苦等，也是9岁的时候就把这些经文都背诵了下来。吕守德的信仰在这种浓厚的氛围中深深扎下了根。

吴神父生前满腔热情的宣讲基督的福音吴神父8岁领洗，12岁入圣母会，49岁作修士，51岁晋铎，不管是年龄还是经历，在同班同学中都比较特殊。