今日终于有机会静下来，并有时间坐下来，翻阅丁神父昔日的旧照、通讯，了解其去世的情况……Jerry是大丁神父（Rev.JerryMartinson,SJ）的英文名字，其弟丁松青神父

河北邯郸武安堂区的白成弟大娘，几年前奉教后，在她的耐心劝说下，她的家人有40多人奉教，乡亲们中也有160多人进教；沧州泊头堂区的徐庆芳教友，信教7年来，跑遍了周围的十几个村庄，经她传教后领洗的新教友已有

西堂是在1723年由意大利德利格神父主持修建，在300多年的历史长河中，经历了很多的灾难、痛苦和打击，但是西堂的信仰没有坍塌，天主的圣殿依然在风雨中卓然屹立。

例如：去惠东县青州麻风病医院探访，神父经常鼓励教友们在有需要的贫困人身上去体现信仰和爱德的精神。他们的探访方式有着独到之处。

参礼的主教（左起同长平主教、韩纪德主教、霍成主教、党明彦主教、余润深主教、韩英进主教、宗怀德主教、李晶主教、轮椅就坐童辉主教）祝圣礼仪由陕西省汉中教区余润琛主教主礼，西安教区党明彦主教、渭南教区同长平主教

圣女小德兰从天主向人类显示的爱情中涌出相当勇敢的信赖，在她病中的一晚：珍尼薇修女：你在做什么？你该试着入睡呀！

风的形象首先是用来表达圣神的德能。“圣神与能力”或“圣神的能力”乃圣经中反复出现的组合。因为风是一种压倒性的力量，一种不可抗拒的力量，甚至能够移动海洋。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

他们夫妇立刻成为当地汉普斯特德的圣玛利亚天主堂（StMary’sinHampstead）的堂区教友，并积极参加堂区活动。

民谣也对少数基督徒疏于教会活动提出批评，如：教友教友，一叫就有（友），意思是说，神父不叫，就不去教会。谣原指没有音乐伴奏，只是唱歌的表演形式，《康熙字典》解释说：曲合乐曰歌，徒歌曰谣。