若二（若望二书）、若三（若望三书）、犹（犹达书）、北（亚北底亚），这四卷书因为很短，所以没章（独立一章），只有节。圣经该从何处看起？

有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。1996年他的姐夫袁哥因肝腹水病重入院，黄姊妹床前床后悉心照顾，并将信仰介绍给他。

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

最后，教会也鼓励劝勉司铎们，要根据各自堂区的具体情况，设立特殊或固定的告解时段，帮助教友们在此禧年期间通过告解圣事与天主和好，并与慈悲的主耶稣基督相遇。

因他的威信和对堂区的贡献，神父教友多次请他担任会长，都被他婉言谢绝。杨万恒老师与他的学生。左一为妻子龚秀玲三、对死亡的坦然淡定自2012年起，杨万恒老师的人生道路经历了重重考验。

他就是来自广平县堂区的张圣召修士。新学年开始，在弥撒中弹奏风琴的就是这个年仅12岁的小弟弟。

神父作为一个心灵关怀的人、作为堂区的带头人，只有成熟了自己，才能更好地带领别人在信仰上，在生活中走向成熟。在我们教区，我发现有些神父，不太会处理与主教和本堂、副本堂、及教友们的关系，有时很情绪化。

这不但是四位执事及其家庭和村庄堂区的喜事，也是我们教区的一件大喜事。由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

虽然堂区常常有成年或老年教友辅祭，可是这项服务对于青少年来说有特别的意义，通常也是孩子们能够深入地认识礼仪，了解教会，深化信仰的机会。

每次都会有逾万人浏览其去世的信息，评论区也会有众多的祈福及怀念留言。显然这是相识和不相识神长教友对这些中青年神长的英年早逝倍感痛惜及惋惜的情感表示。