到文革前，地窨子共存放主教、神父的遗骸16具，其中2位主教，14位神父。

(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。传福音就是传福，不是见了外教人就让人信主，不信主会怎么样，然后讲一堆道理，有些人听了会很反感直接就拒绝了。

当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

他接着说：圣妇莫尼加堂区团体正在积极作准备，因为教宗将在圣堂前面的广场上主持弥撒，如同圣若望保禄二世1983年5月8日来访时的情形一样。

乌帕斯的简约教堂在24小时前，还因为西加里曼丹岛濠雨成灾，依然被淹浸。主教在接受《亚洲新闻》访问时指出，在这样一个偏远地区庆祝祝圣司铎，是「由于希望促进当地青年的宗教活动」。

在永生的门槛前一生所能存留的不是我们赚取了多少，而是我们给予了多少。教宗强调，服务需要付出代价，因为这意味著消耗自己、让自己耗尽。在我们的使命中，不需要那种不是为服务而生活的人。

博物馆馆长尼西姆·塔尔（NissimTal）表示，他对这一延迟的争议感到惊讶，就在关闭前几星期。

缸里的水用于‘犹太人的取净礼’，在进入房子前洁净自己是犹太人的习俗。耶稣将这水变成酒，完成了一个极具说服力的举动：将梅瑟的律法变成带来喜乐的福音。

教宗方济各果断地继续他前任所标示的路线，亲自过问并会晤性侵的受害者。上任几个月后，他便设立了圣座保护未成年人委员会，由奥马利（SeanO’Malley）枢机领导。

（格前13：4-7）这字字珠玑的语言，道出了爱的真谛，这就是天主想要我们每个人都拥有的爱。天主以不同的方式爱我们，人是天主的肖像，没有一个人例外，只要愿意去为这个爱忍耐，我们的生命就充满盼望。