教宗最后总结道，“演算法伦理”有如“一座桥梁”，能够“透过实际有效的跨学科对话，使这些原则具体地铭刻在数字技术上”。

三、牧灵福传1.网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）；2.官方平台的推荐

为此，教宗疾呼道：「在塞浦路斯和莱斯沃斯，我得以注视他们眼神里的这份痛苦：拜托，让我们注视我们所遇见的被丢弃者的眼神，接受绝望的孩子、移民之子的面容的质问。」

教宗最后总结道：“重要的是信德，它遵循圣神指示的合一道路而工作。我们的责任是果断地走在这条平等的道路上，而平等则得到耶稣救世的扶助和成就。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗表示，回顾犹太民族的历史，我们必须羞愧地承认，天主那无与伦比的圣名“常常被用于难以形容的非人道行为”。有多少暴君曾说“天主与我们同在”，事实上，他们不与天主同在！

萨拉马总结道：“正如圣保禄所说，身体不可能全是眼睛，也不能全是手，它是由不同的部分所组成。这构成了基督宗教的美。”（原载：梵蒂冈新闻网）

安东尼娅补充道，卡洛知道耶稣真实的临在于圣体圣事中，但他也意识到人们需要援助来接近上主，尤其是明白圣体圣事的重要性。

“信德”由以国内外新闻及文摘为主的版面，发展到今天的童年版、青年版、慕道版、论坛版等20多个版面，从内容到形式，更加丰富多彩，实现了质的飞跃，使它在今天诸多教会刊物中，拥有了最多的作者和读者群，同时也得到了广大神长教友的好评

当时，教宗如此劝勉道：「今天的政治也必须真正为人服务，而非做助长经济和金融的奴役。

那就是：第一，先培训好福传骨干分子；第二，让神职人员施以派遣礼；第三，选择好福传对象并多方面地做好他们的信仰宣讲辅导工作；第四，让福传对象参加慕道学习，合格后领洗入教我们的一些教友，喜欢听别人介绍福传的经验和方法