正因为他们心灵空虚，精神境界匮乏，所以只好用外在的饰物或虚无缥缈的虚荣来填充内心的空虚，用瞬息即逝的美貌、用变化无常的财富、用患得患失的权势地位声望等，支撑自己百无聊赖的精神匮乏，殊不知这些飘忽不定的东西很难变成自己的精神营养

我不是植物学家，我也说不上一点关于植物生长的道道儿来，但我喜欢天天观赏着这些我亲自培植的植物，它们破土发芽、生长发育、蓬勃繁华、硕果累累。

当然，耶稣的教导是真切而且适于每个人遵循的，却也需要根据每个人不同的圣召和生活处境来实践。比方方济各会会士能够以更彻底的方式来实践耶稣的教导；至于一位家庭父亲，他得顾到自己对妻子和子女的义务。

教宗强调：人处在这两种吸引力之间，而一切都在乎逃避恶的磁场，使自己自由地让天主的引力来吸引。这个引力使我们成为真正自由的，也提升我们。心是人的中央，所以应该提升的是人的心。

公元635年（唐太宗贞观九年），叙利亚人景教传教士阿罗本（Alopen）,由波斯来长安（今陕西西安市）传教，长安为当时大唐帝国的国都。唐太宗李世民派宰相房玄龄到西郊迎接，并引入宫。

唯一的办法就是用真爱和牺牲自我来兑现当初山盟海誓的婚约和承诺，才能使不太完美的现状趋向完美。

在要理讲授中，他特别谈到圣母升天瞻礼，勉励信友们祈祷，尽管有许多繁杂事务和忧虑缠身，也要给天主腾出时间来。　　教宗在启程前往马德里之前，利用这次公开接见的机会问候世青日的青年们。

其中第二句智慧出，有大伪译成白话文是：（上古时候），人民质朴诚实、不识不知，也就产生不了虚伪，（到了中古时），民情日凿，于是有人就用他的智慧创造了制度法令来治理百姓，殊不知智慧一出，诡诈欺骗虚伪也由此而生

乌迪德·维纳(OdedWiener)，以色列首席犹太法学士的总负责人告诉那些聚集在慕尼黑的人说道：黑暗和暴力无法以棍棒来驱赶，当然更不能以刀剑和枪支来驱散，但只有藉着信仰的光照和宗教领袖们的积极行动才能解决

近年来，好多堂区都在推广歌唱祈祷，也常用圣奥斯定所说的：唱歌是双倍的祈祷来证明推广的合理性。