他继续说，注视儿童就是展望未来，展望即将到来的世界。然而，我们给未来留下了什么？我们是教导刚才在读经一中听到的：在真理和爱内生活呢？或者用言语教导，自己却过另一种生活？照顾儿童是我们的一份责任！

记得我第一次来到这个世界的时候，也是个冬天，很冷。

大家都在期待那位将要诞生的婴儿，给世界带来和平和喜乐的君王。在假期前最后一个周末，我去医院探访一位住院的朋友，带去一点圣诞节的问候。

最后，引用《纽约时报》的文章作结：　　几千年来，由不同人群组成的世界一直冲突不断，一个重要原因是少了宽容、理解和相互尊重。

这几乎是众所期盼的时刻，因为这是教宗方济各再次向监狱这个边缘世界表达关爱的强烈信号；这种关切之情可以明显地改变人们的生活。

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

张善子（1882-1940年）：中国画家，原名张泽，四川内江人，为国画大师张大千之兄，专攻画虎，自号虎痴，为近代中国画虎名手，驰名中外，获美国福特汉大学名誉博士，并得画虎大师、世界美术教授之称。

他说:「世界显然地已经变得理性许多，为此，有一种普遍的倾向，认为每种情况必须以实验科学的标准来衡量，即使是死亡这大问题也不需只从信仰来回复，而是从可验证、实证的知识。」

它或许教给我们应变灾难的能力，或许丰富我们承受挫折的经验；或许启迪我们全面地认识世界，或许警示我们辨证地看待问题；或许揭露事情的真假，或许曝光人性的善恶……只要我们能含着泪沉默

所以，基督徒的勇德可以解放这个被黑暗权势所捆绑的世界，走向新生。我们从耶稣基督的身上可以看到什么叫勇德。在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。