上周三的公开接见活动中，教宗为来自全球各地的朝圣信友们讲解了若望«默示录»的前半部分，在这部分中，圣若望宗徒着重谈了在教会生活内的祈祷。

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

他认为耶稣的受难是马尔谷福音的核心，其他的章节都只是引子而已。首先要说的是，耶稣三十年的隐居生活，在马尔谷福音中只字未提，玛窦和路加福音则只用了两页的篇幅叙述。

《申命纪》第二十三章问答一、关于尊亲与伦理（申23:1）问1：什么是“不可娶父亲的妻子”与“不可揭开父亲的衣襟”？答：这是禁止乱伦的明确命令。

这篇文告以家庭为核心，指出家庭是我们学习沟通的首要场所。教宗指出，母亲与孩子接触是人人共有的最初的沟通经验。在家庭内我们学会说话，学习使用言词。祈祷，沟通的宗教幅度也是藉着家庭而传递的。

教宗方济各7月27日致函500位与会的神学家，表明世界需要具备更新能力的领导者和制度，好能帮助我们发现并活出一种在世界上更恰当的方式，人人都成为共同命运的参与者。

教宗还鼓励随军司铎要照顾那些目睹残酷罪行、带着恐怖的战争经验回家的军人。「战争扭曲兄弟手足、国家之间的关系」，也使残忍暴行的见证者饱受折磨。

文告首先表示，从工作的角度看旅游的主题这个选择看来特别合适。

”的创举及为和平付出的努力；教宗方济各极为关注中东的局势。

会上将以尼西亚第二届大公会议的直觉为起点，阐述教堂建筑规划行程中蕴含的神学意义。公元787年，针对敬礼圣像和随后禁止这项敬礼的运动展开了争论，尼西亚第二届大公会议就是在这个背景下召开的。