参与庆典的教友约200余人，笠山村委张主任也应邀前来教堂祝贺。杨主教在讲道中说:我们来到这座圣殿，看到很新，是他们粉刷努力的结果。

这一夜的场景浓缩了人性的脆弱与神性的顺服，成为救赎工程的序幕。

信德网讯（通讯员张彩娥、韩江平）经过40天的严斋、克苦和等待，太原教区小店堂口迎来了主的光荣复活，4月23日望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余位教友齐集教堂，参加了这神圣的守夜礼。

24日平安夜，八户天主堂的文艺节目演出结束后，会长梁泽泉带领服务组成员为乡亲们准备了热乎乎的圣粥，在零下十二三度的严寒中，教友们手捧粥碗相互攀谈，心里很温暖。

“进堂须知”，“弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末

他对古河床、高岭土、水资源分布了如指掌，据此他首次提出开发利用地下水（但有人质疑并反对），后来在煤炭部部长高仰文的大力支持下开钻，证实在漫漫黄沙干旱贫瘠的平朔高原地下700米，竟是一个蕴藏70亿吨的巨大岩溶蓄水库

修女在陪伴一位病患回顾这几年社会服务的经历，的确，我们两位修女在北京地坛医院没做什么特别的大事，没有鲜花，没有荣誉，没有掌声，没有特别的关怀、关注，只有我们对他们热心的照顾，这就是修女所临在、所服务的，

信德网讯进入降临期以后，银川天主堂就召开堂管会会议，堂区各团体、小组布置分配圣诞节的准备工作。特别是堂区合唱团、乐队、文艺组的舞蹈队、秧歌队及青年团体服务组、福传组等都如火如荼的进行着。

安重根的遗墨《敬天》。　　被视为韩国抗日英雄安重根（1879-1910）怀着「恭敬上主」心意所写的遗墨《敬天》，时隔一百年终物归天主教这原主。　　

教会相信并体验到主基督复活后仍亲临教会中，与教会同行，尤其在宣讲圣经时、在团体祈祷中、在圣职人员身上、在施行圣事时，特别是在弥撒中祝圣了的饼酒形内，即基督的圣体圣血。