真理和爱德就是2005年4月24日教宗就职那天，他介绍自己日后工作的基本原则。今年，教宗的主要活动都是在这个基本原则的轨道上进行的。元月25日，教宗发表他的第一道通谕，《天主是爱》通谕。

她为自己的意大利和波兰血统感到自豪，她表示：“在我青少年时期，有机会接触不同时代与文化的薰陶，这对我生命的成长非常有益。”

热罗尼莫赴君士坦丁堡研究圣经，他的老师是大名鼎鼎的圣额我略·纳齐盎。公元382年，他回到罗马，教宗达玛稣很快就看出了他的才学，命他掌理教廷文书，并请他校阅福音经和圣咏的拉丁译本。

他们以基督赋予的权柄和身份，并以基督的名义作天主恩宠的服务员。从神学层面上讲，他们的临在标志着基督的临在，他们的行动就是基督的行动，他们的角色就是天主救恩的标记和见证人。

教宗就德国天主教中央委员会的这个独特的活动而假设这些国家的穷人前来德国体验生活，他们会有怎样的想法。教宗说：他们会对这里的许多事物赞不绝口，比如：这里的舒适生活、秩序和效率。

在现实方面，我们必须「认识移民现象的种种原因」。这不仅需要「分析当前的处境」，更要「建立与人的接触」。「每个移民的背後都是一个拥有自己的故事、文化和理想的人。

天主教徒面临的主要挑战、以及仍然缺乏天主教徒工作的方面是什么？总体来说，25年是很短的，但已经是一个足够份量的情况来考虑。我们要进一步扎根于人们的信仰，力图达到对我们依然陌生的社会阶层。

教宗勉励他们具备三个执政的美德，即审慎、勇敢和亲切，让他们的城市「以真诚团结为基础」，成为「天主美善和温柔的记号」，预示「天上的耶路撒冷」。

在前天2月1日的会议中，各国主教团和几位专家审核了2003-2009年的第二项牧灵方案，这项方案的题目是：“成圣的教育”，为每个领过洗的非洲人实行地地道道的生活计划。

　　教宗方济各将于3月28日圣周四下午5点30分在罗马郊外的少年感化院主持「主的晚餐」弥撒。按照教宗的意愿，礼仪活动以简单为主。在弥撒圣祭中，教宗方济各将为12位不同信仰和国籍的少年洗脚。