在与伊斯兰教对话方面有两个重要时刻，一个是礼貌拜访什叶派团体领导人大阿亚图拉西斯塔尼（SayyidAliAl-HusayniAl-Sistani），另一个是在乌尔平原参加跨宗教祈祷活动，那次祈祷的意向正是要在基督徒和穆斯林之间建立兄弟情谊

因此，该联合会并未在今年3月底与其他「属于组织性质」的加拿大原住民团体（梅蒂人、因纽特人和第一民族）一同晋见教宗。

两位其它教会和教会团体的代表与科赫枢机一起先来到圣保禄宗徒的墓前祈祷片刻，随后晚祷开始。目前流行的新冠疫情影响了信友的参与，在场不多的参礼者都戴著口罩。

事实上，无论在何处，每一个领过洗礼的信徒都是当地教会团体的正式成员、一个教会的成员、一个居所的居民，以及一个家庭的成员。”具体而言，需要作出努力。

伊拉克团体兴高采烈地准备这件“为受苦民众带来和平与慰藉的盛事”。教宗将“坚固这些弟兄的信德和爱德，减轻他们的痛苦，渴望这次行程能为生活在这片土地上的基督徒敞开未来”。

枢机举例说，国务院负责教宗与全世界不同语言主教们的联系工作、与其它教会或基督徒团体和其它宗教的关系，以及与各国政治当局和分布于世界各地众信徒的往来；负责撰写教宗文件，包括宗座宪章、通谕、讲话，等等，以及这些文件的翻译和正式出版

我们的另一种生活形式建议我们反映基督的光芒，我们也根据教会颁布的关于隐修生活的新文件，多次进行实践，就是向近人和相关的人敞开心们、在团体内经常与姐妹们进行圣言诵祷。

我们一起经历早期基督徒团体共享一切的经历。”卡洛琳修女的目光传递着希望，尽管她毫不掩饰自己国家二十年苦难的痕迹。“我来自一个战火纷飞的国家，那里的基督徒是少数，但我们教会的财富来源于我们的殉道者。”

希腊人，教宗，斯拉夫人：在彼时的欧洲，是一个没分开的基督徒团体，为了福传精诚合作。第二个重要层面是：本地化，之前论及它我曾说过：传播福音文化和本地化表明了传福音与文化之间是紧密相连的。

这就是为什么雅各伯宗徒对他因骄傲而内讧而受伤的团体写道:“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊的人。”(雅4:6).所以，亲爱的兄弟姐妹们，让我们善用这四旬期，来克制我们的骄傲。