拉辛各说得好：“人之为人的尊严并不在于与现时有关的目标，而是超越现时的永恒目的。那具有价值和值得被支持的东西，主要是与永恒有关的东西……假如人有永恒的未来，那么他现在的样子就会为这种未来所决定。

利玛窦来自马切拉塔，在马切拉塔，经过在耶稣会学校的学习并加入罗马的耶稣会之后，他热衷自己听到的传教士们的报告，此热情逐渐增长，并且像许多其他有同样感受的年轻人一样，他请求被派往远东传教。

林主教退休后从主教公署搬到了望德圣母堂(拉匝禄堂)养老。不过，黎主教介绍说，虽然林主教身体不错，就是患了健忘症，只有小时候的事情还记着，其他情况他几乎都忘了。黎主教表示他会联系探望林主教的事情。

在若望福音中，有这样的一个记载，也就是拉匝禄的故事（若11）。拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

答：贝拉（贝敖尔之子）约巴布（波责辣人）胡商（特曼地人）哈达得（贝达得之子，打败米德杨人）撒默拉（玛斯勒卡人）沙乌耳（河间的勒曷波特人）巴耳哈南（阿革波尔的儿子）哈达得（后来的王，他的妻子是默塔贝耳）9

因为教会的本质是由在天主奥迹内的信仰构成的——这奥迹是为了使我们获得救赎而在基督内启示的；是向全世界见证和宣讲祂，直至祂到来的使命中构成的。

有一天，一位姊妹与我谈个人祈祷的问题，谈话间我被主的爱所吸引，深深地浸入主内体会主的心，因为主很愿意接纳我们每一个人，并希望进入我们内。

耶稣曾劝勉　的门徒说∶「所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼」(玛九∶38)，这句话在教会内不断得到共鸣。你们要恳求！要祈祷！主耶稣的紧急呼吁，强调要以信赖之心不断地祈求圣召。

因为教会的本质是由在天主奥迹内的信仰构成的——这奥迹是为了使我们获得救赎而在基督内启示的；是向全世界见证和宣讲祂，直至祂到来的使命中构成的。

爱内的沟通，不带有成见，在彼此开放中一起成长。第三，圣家一起完成来自天主的使命。圣家的使命就是一起享受天主的圣爱，并将天主的圣爱带给身边的每一个人。耶稣基督是天主子，祂也是天主对每个人的爱。