凭借这个身体，基督超越众人，贯通众人，并在众人之内；众人皆按基督赐恩的尺度，领受不同的召叫，成为宗徒、先知、传福音者、司祭、教师等，以不同的身份建树基督的身体（弗四6-12）。

姊妹们正在为孤寡老人缝制衣服爱，从这里开始2008年农历腊月二十四这天，本堂梁广忠神父到盛新医院办事，发现有一个70多岁的老太太再看病。这位老人是邻村磁炮窑的家。

第二天是我们朝圣的最后一天，早饭后，我们抓紧时间赶往巴黎外方传教会会院，拜见著名的传教士、汉学家沙百里神父，神父非常热情地欢迎了我们，还带领我们到修会后院被称作天主的花园里祈祷。

宗怀德6岁那年做了个梦，梦中自己在参与弥撒，排在领圣体的队伍里，当他走到神父面前用稚嫩的声音说：“神父，我要领圣体！”“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。

当然，修女学什么不学什么，我们都很尊重她们的兴趣爱好，首先会跟她们有个沟通。修女们的农作物喜获丰收记者：修会曾经举办过小型运动会，这挺新鲜的。

教宗在要理讲授中，首先谈圣保禄书信中有关祈祷的意义。他解释说，在这位外邦人宗徒的笔下，祈祷是天父和耶稣基督强烈临在我们当中的果实，是天父和圣子的神的行动。

中国自古就讲：百善孝为先、首孝悌，次谨信等等以孝为主的经典古训，甚至编写了二十四孝歌，为后世的我们注释了孝道的重要。所以我们应该孝敬自己的长辈，多同他们聊聊天，听听他们的唠叨，尽一个子女应尽的本分。

节目于一一年播出，首条问题由经历日本大地震的七岁日籍女孩提出。她问教宗，为何儿童要经历这些让人恐惧及伤心的事件。　　教宗本笃不假思索就回答，他曾向自己提出相同问题，但他没有答案。

法蒂玛圣母显现有以下四个重点：1.善尽每天的职责，按各人的身份度简朴的生活2.祈祷，特别是颂念玫瑰经3.连续五次首瞻礼七领圣体4.奉献自己给圣母无玷圣心并佩戴圣母圣衣

欣闻德兰修女首阶段列品案在加尔各答结束，我们广大教友都怀着崇敬的心情，热烈盼望着“列品”庆典的早日到来。