是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。巴尔纳伯被耶路撒冷教会派遣到叙利亚的安提约基雅去，到塔尔索找回退隐在那里的保禄。

参加了信德年开幕式的教长们包括目前参与新福传主教会议的主教们，所有世界主教会议的主席们，还有当年参与了梵二大公会议的14位教长们，尽管他们的年龄已高，但仍设法安排他们参与罗马信德年开幕式。

李兰22岁，毕业于河北工程大学建筑学院，高三时接受教会洗礼，在大学五年中，参加教会青年团体，并常在教会做义工。爸妈还没领洗，她一直为他们祈祷，希望他们早日加入教会大家庭，也梦想为自己的家乡盖所教堂。

在我们村里有一个老会长，当然那个时候他并不老，也就像现在我这岁数，那个时候神父很少去，教我们这些小孩子最基本教会知识的任务当仁不让的落在了这个会长身上。

把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。那么怎样才能在教会的福传大业上做到天人合一呢？我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。

他们夫妇的善举，感动了许多教内教外的乡亲们，他们就把自家不穿的旧衣服洗干净送给他们，还有人捐款，捐米、面、油等。对于别人捐的款，武海军夫妇全都用在了孩子们身上。

耶稣的圣墓又是一个受益良多的必去之处，由六个教会共管着这块圣地，他们是天主教、东正教、阿拉美教、埃赛俄比亚教、埃及的和叙利亚的基督徒，教堂在战争中毁了又重建。

这事在本村教内外的人群中都引起了很大的反响：他们还信天主教呢！，在外地李道兰讲得头头是道，回到家里他怎么会这样呢？原来，前些年本村没有教堂，因为吉江的哥哥是本教区的一位神父，大家就聚在他家里祈祷聚会。

本文提及的慕道者不仅包括尚未领洗加入天主教的望教者，亦包括自幼在天主教内领洗，但对信仰缺乏基本、系统了解的教友。因此，本文是针对望教者、信仰再培育者（侧重在校青年大学生）而提供的课程原则和经验分享。

青年是未来，青年是希望，在当今世界的风浪中，教会中的青年一代能够持守信德已实属不易，然而这里却有着一位热心侍主、全力福传的青年教友——邯郸教区的刘亚妮。