希伯来书也暗示当时耶稣的心情：（希5：7）当他（耶稣）还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。　　

（格前2：6～9）上主创造了可见的天地，但祂并没有不屑于在天地之间制造可见的奇迹，其目的就是为了激发沉迷于可见事物中的灵魂，窥视到隐秘的天外之天，服侍不可见的祂，神迹就会“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了

在第一时期还能强调耶稣救恩的唯一性，而在第二时期耶稣救恩的唯一性已经变得模糊不清了，基督宗教和其他宗教相比只是其中一条通往救恩的道路罢了。到845年武宗灭佛时，景教也随之消亡了。

藉着傅油圣事，把这些老人交托给受苦受难死而复活的耶稣。神父提醒为儿女的教友，真正做到生活和救灵的双重孝顺。

此次避静特邀辽宁抚顺耶稣圣心修女会付洪亮（雅维拉）修女带领，主题为爱与使命，参加避静的神父和修女人共20人。聆听修女的分享

据昆明市耶稣圣心堂堂区通讯《圣心》报道，昆明教区陈开华神父最近被云南省社会科学院宗教研究所聘为“特邀副研究员”，将与宗教研究所展开云南省天主教历史方面的合作研究。

本报讯4月19日，陕西西安教区耶稣圣心会的10位修女和河北景县的两位修女一行，前往邯郸教区圣神安慰会，参观了圣神会的残婴院、刺绣室、塑像室等地，并与圣神会的修女们分享交流了灵修、福传等方面的经验。

在十字架下仰望被定的耶稣时我们看到他们的影子。

我们一行22人在窦神父的带领下来到西阳镇李家坡一带开始我们第二次福传探访孤寡老人——为最小的弟兄所做就是为我所做，我们遵从耶稣基督的圣训服务最弱小的人，这是我们这次献给小耶稣的礼物

分别在两座山顶的教堂举行弥撒圣祭，教友们在弥撒和静默中向耶稣圣心、圣母圣心倾吐自己的心声。