当年耶稣招收门徒时，没有以考分为标准，而是他要拣选谁就拣选谁，我要恩待的就恩待，要怜悯的就怜悯。

他看见伯多禄和若望要进圣殿，便求他们给一点施舍。伯多禄和若望定睛看着他说：「你看我们！」他就注目看他们，希望得点什么。

韩国天主教在沪团体负责人林凡钟神父介绍，2010年在上海的韩国男性教友共有528人，其中7-19岁的男孩就有211人，韩国社会中神父有很高的地位，所以教友家庭的父母都会鼓励自己的孩子们参加辅祭团，教会也会定期培训这些孩子学习礼仪、要理等内容

你的后裔将重建往日的废址，你要竖起那久远的基础，人要称你为‘缺口的修补者’、‘废墟的兴建者’，为叫人居住。”

作为神学生，将来要面对中国的信众，所以有一份渴望和动力，愿将这两个有关万物起源的记述，放在一起对比来看，因为它关乎到我们对自己生命根源及人生意义所持的态度。

针对自然界的各种现象，如日月星辰、四季更替；人生的各种现象，如生老病死、凶吉祸福；以及社会现象，如财富、权利等等，宗教都为其存在和意义提供了种种解释和合理论证。

有鉴于此，我们要努力荣耀主名，顺服主旨，活于主内，见证主爱。可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。

妈，今年您要过七十岁的生日了，七十大寿，是要隆重庆祝的。记得爸爸六十岁的生日时，我写了一篇文章《谁言寸草心，报得三春晖》送给爸爸作为生日礼物，那是11年前的事了。

1922年6月11日刚恒毅忽接传信部长王老松枢机来函，通知他说，教宗比约十一世要派他到中国出任宗座代表。刚恒毅表示自己本想前去晋谒教宗辞谢这重任，但被教宗鼓励了回来。

我们要长时间，俯伏于在圣体圣事内的耶稣前，以我们的信德和爱德，赔补救主在世上多处所受到的忽视、冷漠、甚至凌辱。