两千多年前，小耶稣就出生在这样一个简单、质朴，甚至有些贫穷的家庭里。若瑟靠着木工手艺养活家人，圣母勤俭持家，相夫教子，小耶稣在父母的陪伴下就这样平凡地长大。他们互敬互爱，又都是独立的个体。

第34届世青节的40多万朝圣青年元月25日下午聚集在巴拿马滨海地区的圣母运动场，陪伴耶稣走上加尔瓦略山，重温那段「痛苦又孤独的路程」。

果真，耶稣说：为人这是不可能的事；但为天主，一切都是可能的。（玛19：26）不是吗？在她自己所写的文章里，说到她在念佛经时，见到吾主耶稣，她也惊醒了，可见，是天主拣选了她。

教宗表示，这段福音章节可说是一篇神学论述，记述了耶稣与尼苛德摩的对话，其中涵盖了一切，包括：初传、要理、神学省思和告诫等。他说：“我们每次阅读此章节，都让我们更为明了天主的启示，以及更接近救恩奥迹”。

我们恳请圣母替我们转求慈悲的天父，愿这场磨难早日结束；希望圣母如同在加纳婚宴上那样，请她的亲子耶稣施以援手，抚慰病人和罹难者家属，重振他们的信心。

教宗接著表示，今天选读的两篇经文都与法律有关，也就是“天主要颁赐给我们的法律”以及“耶稣来是为成全法律”（参阅：申四1，5-9；玛五17-19）。但是其中有一点值得注意，即“天主颁赐法律的方式”。

教宗首先解释“高山”的含意说，耶稣复活后在加里肋亚山会晤门徒们，因此山是“天主与人相遇的重要场所”。

（路21:27-28）基督徒在社会，在人群中许诺性的服务，虽然有限，但预像那时耶稣向整个宇宙的拥抱：带来释放，带来救恩的拥抱。

通过亲近耶稣，司铎们与祂一起经验喜乐与悲伤，司铎们的力量来自耶稣，而非司铎自己。这种亲近必须通过祈祷和对天主的默观来滋养。与此同时，它引导司铎亲近他们所服务的天主子民；反过来这又激励司铎更亲近天主。

保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。