教宗继续说:“当伯多禄走向上主那里去会见他的时候,差点沉溺,就在那千钧一发的危险时刻,上主伸手拉住他,把他救到船上。
还有一个有趣的发现是,女性肖像有两倍几率与“宗徒”(通常是伯多禄和保禄)的形象一同出现,这也许是为了加强她们的宗教权威。
换句话说,它并不是主要或通常用于个人的成圣,而是用于“服务”团体(参伯前4:10)。这是第一个方面。
伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触:"主,你给我洗脚吗?"我们本能地抗拒卑微,渴望被服侍而非服侍他人。
二、以色列亡国1800年后的1948年,以色列重新建国,把亚拉伯人赶跑了,当然阿拉伯人不干了,在以色列建国的第二年,以色列就和阿拉伯人就干起来了,这就是中东战争的开始,中东历时34年,共打了五次大的战争
为我等转求天主。福音传给好别人,尽心福传主欢喜,
1994年侯主教去世后,修女们没有忘记这位时刻牵挂着我们的好主教,每周六我们都会去到主教墓地给他念经,求主教为我们转祷。田立新修女(1991年入会)。
因着您的转求没有实现不了的事,求您垂允我,答应我。我们母子两颗心在那一刻汇聚了真诚的祈求和哀祷。天主不弃卑微人的祈祷,向我们施行了他的仁慈。
我们两人都已是六十五岁,头发虽白,但仍健在,玛利修女却已在前些日子离开了人世,去世之前,她一直在乡下一家小医院接受治疗,有人建议她转诊到台北的大医院,她拒绝了。
法蒂玛圣母显现给的三位孩童之一路济亚(LuciadosSantos)修女,请马尼拉主教转交给科拉松一个亲手做的念珠。