1915年10月，年轻的胡适在美国哥伦比亚大学发现一本作者名为“天主教司铎黄伯禄斐默氏”的《集说诠真》（上海慈母堂藏版），于是在日记中记道：“此书盖为辟多神迷信之俗而作。

体现在他的语言上如“真福八端”和非暴力，无限的宽恕等。更体现在他的行动中，最高峰是他被钉十字架时，他放弃了旧约的“以眼还眼，以牙还牙”的法律。也放弃了一般人对正义的索求，而是无限地宽恕。

请看它，你们会在它身上重见基督的面容，那位既谦逊又明智的真英维，那真理及爱情的先知，那青年的伴侣和好友。正是以基督之名，我们向你们致候，鼓励你们，祝福你们。

通过一段时间的慕道学习，我对教会、对天主有了更深刻的认识，让我重新认识人生和宇宙万物，也让我明白了生存的意义，和如何迈向真、善、美、圣的境界。

世事表面看色彩缤纷，但却是过眼云烟；天主看不见、摸不着，但却是真实无伪。没有天主的提拔，人真是一撮灰土而已呀!所以《圣灰经》提醒我们要信赖天主，要以感恩之心颂谢天主：“谢圣父圣子圣神，三位一体。

克服、战胜困难，学得真“武艺”，报效教会！总而言之，我们的教会，既不缺少圣堂，也不缺少主教神父！我们最缺少的是一颗真诚爱主的心！心内特别缺乏天主，耶稣的容身之地！

这两对夫妻，是相亲相爱的模范，真可谓是“凤凰于飞”，让人称羡。当然，也有反面例子。《幼学琼林》提到：“李益设防妻之计，常撒冷灰；志坚送妇之词，任撩新发。”

嫂（唱）：一听这地狱两个字，真是叫我吃一惊，回想如果真有神，赏罚一定要分明，不如现在奉教好，免得将来受苦刑，我把主意拿一定，再叫妹妹你来听，从今后我要敬天主，免得将来受苦刑，（白）：妹妹呀，妹妹呀，我是一定奉教恭敬天主了

这就是网络里的福传群体，一个富有活力、爱心，具有福传前景的团体，希望更多的人了解和加入我们这个群体，也祈求天主圣神降福我们这个群体，开启教外人的心，使他们都明白真道、认识天主；圣化指引所有网络上的弟兄姊妹

那时候无人传播天国的福音，更不知道什么是圣父、圣子、圣神三位一体的真天主。没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”