《经济学家》（TheEconomist）杂志指出，“美国人均拥有的宗教活动场所比世界上任何国家都多，并且新的宗教场所仍在不断地建造。”周末去教堂的美国人比看体育比赛的人多。

从前比拉多，虽然审判了耶稣，却未认出这个福份；在十字架前面嗤笑耶稣的犹太民众的领袖们，更拒绝这个福份；倒是一个跟耶稣同钉在十字架上的罪犯，享受了这个福份。　　

我当时觉得他这个外国人，比我们很多中国人都更爱中国。一部分中国的修道人把出国当成了跳板，选择了离开中国，这也无可非议。

《约伯传》中约伯在遭受重大损失、生患毒疮的时候也变得沮丧、懊恼，发出“人生在世岂不像在服苦役？”的感叹。

10月11日十六届六中全会在北京闭幕。在教会的传统上，10月是传教月。10月18日，亚洲福传大会将在曼谷举行。

（玛十32-39）耶稣对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

教宗若望·保禄二世曾说过：天主教会对不同宗教间对话的承诺现已成为不可逆转的了，他的继任者，教宗本笃十六世也重申了同样的话。

皮枢机：司铎年，在这特别的一年，教宗本笃十六世愿意藉此强调司铎的身份与其使命之间的深厚关系。这两者是不能分割的。司铎是为了福传，福传建立司铎的身份。

少十。这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？他正是以此表达作者对当时社会的不满和讽刺，同时也要求他人施救。

上联是二、三、四、五、缺一；下联是六、七、八、九、，缺十。