礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

古巴哈瓦那总教区总主教奥尔特加枢机，在他的圣诞文告中提出「重新发现基督」来回应全人类正面临的巨大危机，他说:「在我们眼前出现世界的两大危机，一个是经济处境、贫穷、气候改变等物质方面的危机，另一个危机是人类的自私主义

教宗方济各10月3日在梵蒂冈圣玛尔大之家小堂主持了清晨弥撒。他在弥撒讲道中强调，救恩仅从耶稣而来，人为的众多规定无法使人得救。天主的唯一渴望是拯救人类，但问题在于人总是想自己立定得救的规定。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：争斗与虚荣是啃食教会的两条蛀虫；我们应本着谦卑、和睦的精神做事，不寻求个人的利益。教宗从取自《斐理伯书》的读经一谈起。

教宗方济各藉此机会致函与会者，称他们是教会新福传的先锋，吁请每个俗世会重新合成他们独特圣召中的在俗生活和奉献精神。教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

教宗方济各10月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还勉励基督徒抵拒眼红、嫉妒和争斗。耶稣问候宗徒们说：「愿你们平安！」

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

他曾经担任青年牧民工作，并希望成为培育圣召的灵修指导。他还希望帮助基督徒面对诸如土地纠纷等社会挑战。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月17日复活期第六主日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他在礼仪开始时提到清洁人员，说：「今天让我们为许多打扫清洁医院、街道的人祈祷。