另一位方济各，也值得我们敬仰与仿效，他就是五伤方济各，他之所以让世俗精神严重的人望而生畏，就在于他严厉的克苦与深邃的谦卑，因他始终坚信，基督化的生活，应以克苦、克制自己为出发点。

之所以说要全心贯注，是因为我们不但需要精神方面的全神贯注，同时也需要情感方面的全情贯注，这两者是相辅相成的。不能全神贯注，往往是因为我们不喜欢自己所决定的事情，因而不能将全部情感投入其中。

伯多禄是个信仰热忱、心直口快的门徒，但是他的信德里仍然缺乏像磐石一样坚定的力量和精神。主，如果是你，就叫我在水面上步行到你那里吧！

去思想而没有张力，去工作而没有压力，以阅读滋养我的心灵，以宁静舒畅我的精神。最重要的是，宁静给我时间去祈祷，像厄里亚一样，当一切的响声、奔腾都沉寂后，默默会晤天主。受多施也多这一切是否有点过分自重？

将国际新闻界最知名的荣誉之一颁发给那在世界上宣扬精神、宗教和道德价值观，并竭力宣扬和平与正义的人，是一个正面的记号。至于教宗，他不追求功成名就，因为他为所有人服务，宣扬天主的爱的福音。

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

在灵修中心不远处，有一块墓地，那是曾为传福音，净化人灵而献身的古今中外的神父修士们，在此我们再次领受到了他们坚定不移追随主的精神。

步行往返于车站与懿范女中之间，去时念三分玫瑰经，回来时再念三分，她的祈祷精神令人感动。现今郭修女一直祈祷不辍，尤其为家乡教会的发展祈祷。

天主取了人的模样来到我们当中，而圣福若瑟神父的传教精神正反映基督的精神。」圣人来中国传教三十年，最终因照顾伤寒病教友而受感染离世，死在中国。谈神父说：「圣人在传教后期曾表示，我是中国人，多过外地人。

（希12：9）这灵性的父亲首先是指天主，每次我们打开圣经或聆听圣言的时候，便应该有服从的精神。我们应该常对天主说：我是你的仆人，愿照你的话在我身上成就吧！