耶稣不仅说自己是真理，同时还是道路和生命（参若14:6）。随着大公会议的脚步，1971年的世界主教会议宣布：在今日传播福音，正义的行动是绝不可或缺的事项。

弥撒开始时，教宗授予羊毛肩带予34位来自世界各地的都主教，肩带是圆形白色羊毛编织、上面有五个绣十字（象征耶稣的神圣伤口）的肩带，作为他们与伯多禄宗座共融的标记。

画中的三位女性教友手执杨柳小枝应合了《若望福音》12章第12节的内容：第二天，来过节（逾越节）的群众听说耶稣来到耶路撒冷，便拿了棕榈枝出去迎接他，喊说：‘贺三纳’！

从此，他的心与耶稣的圣心融合为一，并积极地践行在主前许下的誓愿。

耶稣为门徒洗脚时，伯多禄自觉不堪当，但是耶稣却说：“我若不给你洗，你就与我无份”（若１３：８）。若按伯多禄那种天真的，合乎人情的“不堪当”去推演，那么，岂不我们更不堪当基督为人类受苦吗？

当她们痛苦时，给她们讲耶稣的故事安慰她们。在她们病重时为她们代了洗，一直侍候她们去世。为此，曾遭到个别人的嫉妒，甚至诬陷，然而母亲总是不计恩怨，化敌为友。

司祭应有若翰精神　　若翰来时，他没有把人引到自己跟前，而是对门徒指着耶稣说：“看，天主的羔羊，除免世罪者，这就是我所说的那一位，他在我以后来到，却在我以前存在（若一29-30）。”

“《宗徒大事录》教导我们要紧紧地依靠耶稣来忍受苦难，好在‘深信天主能在任何状况中，甚至是明显的挫败中行动’和‘那些把自己托付给天主的人都会结出好果子’的确信中成长（参阅《福音的喜乐》279号）。”

当天的弥撒讲道以耶稣在十字架上的最后一句话展开，即：“父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。”（路廿三46）教宗方济各省思了基督的形象，以及拉青格如何一生定睛仰望基督，直到他咽下最后一口气。

佩尔枢机表示，“我将自己的苦难与耶稣的相连结，这对我助益良多。我始终相信，发生在我身上的这一切，后面有天主上智的安排”。