2015年10月22日，宗神父来给我做灵修辅导时，让我把怎么与主相遇的，怎么听到天主声音的经过写下来，好让其他教友了解，便于大家也去感受耶稣的临在。

圣雅各伯事工负责人诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父在该组织成立60周年的机会上发表了一封牧函，他也把牧函寄给了教宗，强调在以色列境内重建犹太裔基督徒团体的重要性。

印尼多位主教也在他们的四旬期牧函中，强调了和解的重要性。首都雅加达总主教区总主教达玛玛蒂亚枢机指出，许多印尼人平静地生活着，他们具有与生俱来的团结精神。

（梵蒂冈电台讯）法国主教团团结互助委员会主席暨奥尔良主教布拉卡尔（JacquesBlaquart）日前为2017年「打击人口贩卖祈祷和反思日」发表牧函。

耶稣是真天主，称为基督宗教的善牧，那么‘牧师’便是善牧的师父了，难道独一无二、至高无上的天主还有师父吗？你又怎么解释？小明面红耳赤难以作答，反在同学面前觉得丢了面子。

他说，我感谢教宗以牧者的方式活出他的牧职。这对很多人而言，包括天主教会以外的人，都是个极大的鼓舞。我告诉他，我们最近在大公运动和接纳青年方面采取的新措施。教宗坚持接纳的重要性。

卢基南总主教与韩国天主教会研讨会于十月十五日举行，进一步探讨这位被许多人视为亲日派的首牧一生。

2000年经自选自圣晋牧主教，牧羊杭州教区。期间，曾担任中国天主教“一会一团”委员、浙江省天主教“两会”名誉主任、杭州市天主教爱国会主任、杭州市政协委员等职。

1983年在河南长垣瓦屋寨随安世恩神父牧传。1984年3月25日，始随教区陈柏庐神父，在大名、魏县、成安、临漳等地传教。1985年4月，公开牧传。1989年3月,在肥乡、广平传教。

白色玉簪”，有克苦补赎的“紫罗兰”，有救死扶伤的“康乃馨”，有专门著书立说的“万年青”，男女老少，富贵贫贱，皆在其中，而他们“走近天主”的途径也是各有特色不一而足，但其最终目的则不外乎“愈显主荣，益于人灵”