记得班中的年轻人很多，大多是慕名而来，教会家庭的后代相对少了点。

非典病人的情绪不稳定，思想压力大，这不利于他们身体的康复，这时候病人最需要我们的理解，所以，家庭、医院、社会都要关心他们，爱护他们，打消他们的重重顾虑，使他们能够积极配合治疗。

幸福的童年梅神父于1907年12月21日生于上海的杨树浦的一个老教友家庭，原籍青浦县。祖父的故居在青浦城内福泉路，后经自愿奉献，改建为小圣堂名若瑟善终堂，人称青浦梅家天主堂。

那些贫病交加的人，从大街上捡来的乞丐、被家庭拒绝的麻风病人以及医院不愿接纳的濒死者被送到这里后，不但得到了饮食、清洁和休息的地方，而且那些能够治愈的人得到了医疗，那些没有治愈希望的人，也得到了尊严而死的机会

这个病是致命的病，对于我们这个家徒四壁无任何经济来源的家庭，生了病连医院大门都不敢去。父亲背上原来仅是一个小疮，最后烂的有碗口那么大的洞。

传统上，许多天主教家庭在就餐时都要诵念感恩经。这些惯常的经文让我们把我们一整天的活动都与天主相连，就如同把星期天作为团体敬拜天主的特别日子，为整个一周设定了我们的生活方式一样。一年也有其韵律。

灾情发生后，进德公益赈灾团队第一时间赶赴湖南灾区一线，经过专业、细致的走访调查，及时代表全国神长教友及合作伙伴陆续为益阳市桃江县、安化县10个村镇社区的1569户受灾家庭，发放了价值223,725元的首批赈灾物资

孙达神父，圣名伯多禄，1924年02月20日生于河北省邯郸曲周县寺头村一信仰虔诚的教友家庭，弟兄姊妹四人，出多位圣召，其大哥是孙文元神父，其姐孙秀琴曾有志作修女，但由于时局原因，最终未能如愿。

他所在的家庭，是个独特的家庭。家里一穷二白，寡母带着三个儿子辛苦度日，从未分家。大哥三弟娶的都是疯癫妻子，分别生了一个孩子，他始终光棍一个。老母无疾而逝，大哥成一家之主。三弟患肝病，全家为此负债累累。

（玛18：3）如果我们将圣三比作一个家庭，父母比作天主父，那我们就如同耶稣一样是孩子，而圣神就是我们与父母间的爱。