为了更清楚的说明他对信仰的看法，他提到耶稣，还提到历史上重要的教父德尔图良对信仰的阐述。他说：因为用这样一种超自然、超世俗的东西，它即不属于自然界，因此它不可以用科学实验来证明。

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

再如当年天主召唤撒慕尔一样，“撒慕尔，撒慕尔”……“上主，你的仆人在此静听”，同样是被召叫，撒慕尔也回应了天主的召叫。我们每一个人自接受洗礼以来就是一份召叫，他每时每刻都借着不同的人和事在呼唤我们。

教宗表明，由于这是一次“大公合一之旅”，因此圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）和苏格兰教会领导人格林希尔兹（IainGreenshields）也参与了机上记者会，回答了记者们的若干提问

此书原为三年前罗明坚在澳门和高麦斯神父（Ｐ．ＰedroＧomez）编写的一册问答或要理，后罗氏请人译成中文，署名西天竺国僧书全书共16章，其中不讲天主圣三，以免中国人误信为有三个天主；不谈宗教，以免中国人以为是国君主

当时由于犹达斯背叛了耶稣，12位宗徒剩下了11位，他们就热切祈祷，求主显明旨意，选出玛弟亚代替了犹达斯成为宗徒，使上层组织得以健全。门徒渐渐增多，教会事物繁忙，在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—今天五月二日清晨在梵蒂冈圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭讲道中，教宗方济各向在场人士吐露心声道当看到媒体报道部分非基督徒国家中基督徒被钉十字架的消息时，我哭了。

首都阿布贾总主教区新闻办公室主任帕特里克•托尔•阿鲁姆库神父向本社介绍说，近两个主日里，每台弥撒圣祭后我们都一起虔诚地为被绑架的女学生祈祷，希望她们早日回到亲人怀抱。

法国大画家安格尔曾经深情地评论了这件事情：人们对这位伟大的人物是多么尊敬啊！这个天才在创作的时刻也是和天主交流相通的。这正是笃信宗教的维也纳人所能够理解的。