当日，有周边堂区李孝悌神父、马共乐神父及圣母山本堂李刚健神父和刚刚回家省亲的杭州教区王神父为朝圣团举行了隆重的弥撒圣祭，马神父在讲道中结合当日福音勉励大家：以祈祷做后盾，活出圣言，见证信仰。

随後，圣座国务卿当天下午会见了俄罗斯天主教主教们，并於傍晚在莫斯科圣母始胎无染原罪主教座堂主持弥撒圣祭，不同基督教会和其它宗教的代表们，以及许多国家的外交代表都出席参礼，包括波兰、德国和瑞士。

我是幸运的，因为我可以每主日都站在主的祭台前，宣读他的圣言。每次站在读经台上，我都十分自豪，因为这是传道者至高无上的荣耀！主！

此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

教宗表示，巴路克先知提到司祭、君王、政要及祖先违背天主的法令，处於罪恶状况，但他同时也为我们指明请求宽恕的真正道路。

教宗告诫道：「我们绝不能在效率，即现代『金牛』的祭坛上，以民主、正义、自由、家庭和受造界的基本价值观作献祭。事实上，我们必须抱持对人类及其环境友善的伦理愿景，力求『使市场变得文明』。」

祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。教宗在礼仪讲道中引用圣保禄宗徒的话说：耶稣基督‘是我们的和平’（弗二14）。

成为工具非但没有贬抑这项牧职的价值，反而使之得以圆满实现，因为司铎越是隐退，永恒的大司祭基督就会更加清楚地呈现出来。这种谦卑的态度有助於听告解司铎培养聆听的艺术，即懂得先聆听询问，然後再提供答案。

接下来，大家一起参与了神圣的感恩圣祭，权神父在弥撒讲道中提醒教友们：信仰需要见证，信仰需要生活，生活有见证；如果没有见证，基督徒的生命没有力量……弥撒后大家意犹未尽，又举行了一个小时的拜圣体见证分享

主日堂区举行了四台弥撒圣祭，当地人和委内瑞拉难民一起参与。凌晨三点开始，志愿人员便开始为难民准备早餐。五点开始供应，直到七点三十分结束。