我的曾祖母一生只敬天、敬祖宗，其他的什么也不敬，所以，我们家中从来没有偶像。曾祖母到晚年在我母亲的劝导下，信仰了天主教，并且领受了天主教的洗礼。

当时我在想包头离固阳县城120里，天灰蒙蒙的，飘着雪花，天气又这么寒冷，去固阳至少需要两个小时。神父看我犹犹豫豫，很不情愿的样子，就说：“你回去休息吧，我自己去固阳。”

有天吃完晚饭，搁下碗筷，他看着我和弟弟认真地说：“孩子，你们的爸妈走了，我就是你们的爸爸。我们一直是一家人，我不会不管你们的。”弟弟哇地哭了。

记：姜神父，你在这岌岌可危的教堂里已经住了近20天，这些天你都是怎样度过的呢？我们主要是想听听你日常的衣食住行和现在所做的工作。

安徽-安徽）91岁赵凤昌主教（聊城-山东）91岁刘绪俭神父（沧州-河北）91岁侯金山神父（邯郸-河北）87岁唐冬和神父（邯郸-河北）87岁杜仁元神父（上海-上海）87岁唐宗哲神父（福州-福建）87岁龚天德神父

天主子耶稣基督的复活，是空前的；祂为人开启了新的存在模式和希望。这种存在模式是超出了人的经验、知识、常识和想象的。当宗徒们看到复活的主耶稣后，他们的害怕是正常的人的反应。

一听到他们讲那些神啊、主啊的东西，我就烦，加上再说点他自己信基督后这好那好，跟传教有啥区别，祁小天有些激动。

特别是基督徒，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕中说：基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点、而是一个事件的相遇、是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。

她说：儿子成为神父，我认为不是爹妈有德行，是天主的拣选，天主要的我都给，天主给的我都要，从肉体上讲神父是我儿子，但从灵命上讲，那是天主在利用他，他是天主的器皿，天主来打造他。

细心的人应当已经发现，灾区倒塌的无数房屋之中，有寺庙，也有教堂；在悼念死者和感谢生命重生的仪式中，也有烧香燃烛、双手合十、拜天叩地、两手划着十字圣号……的身影；即使是现在的救灾现场，不少的宗教组织、宗教基金会