这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

他解释道，约伯的故事告诉我们，通过将一系列意想不到的灾难施加给正直虔诚的人，天主要促使人认识到他自己无力控制一切。这表明“苦难不是人类生活中的一个偶然方面，而是每个男人与女人生活的一个方面。

他感谢非盈利组织创始人，也特别感谢米兰圣维托雷、奥佩拉和阿尔巴监狱的服刑人、看守长和工作人员。

圣若望·保禄二世称头上撒灰为“皈依和内在更新的重要标志”，也提醒我们，人是软弱的，特别需要完全依赖天主的无限尊严。

教宗解释，这是一个使“人的心灵被奴役”的建议”。

他说，‘不要害怕，上主始终陪伴和支持人’。教宗给我的降福是一个信赖上主且为教会奉献自己的人的降福。为此，我认为他的降福非常重要”。（原载：梵蒂冈新闻网）

为此，教宗解释道：“教会的社会思想有助于让人明白家庭的亲情之爱，正如《爱的喜乐》宗座劝谕所寻求的那样，遵循伟大的传统，但在传统的基础上，继续向前迈进。”

圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）在开幕式上发表演讲，指出有许多事是技术无法取代的，例如“自由、人与人相遇的奇迹、意外的惊喜、皈依、创新力的激发，以及无偿的爱”。

这让人想起“一个在旋转木马上孩子幸福洋溢的纯真喜乐的形象”，这是每个家庭都有的美好记忆。

特别是神父耐心的听告解，运用心理学专业知识，结合信德的道理开解，不再是三言两语将人打发。我真实的体验到“神父很可亲啊！”。虽然神父是我们看着从小长大的小孩子，然而他已经俨然成长为我们所敬重的慈父。