教宗在那里主持弥撒以前，先接见了几个堂区团体，为几名信友办告解。特别的是，教宗的这趟访问从计划外的行程展开。教宗在皮耶特拉塔的首项活动是亲自拜访流离失所者居住的简陋房舍。

一次朱神父开车到一个堂口去做弥撒、行圣事，车开到半道抛锚了。前不着村，后不着店，怎么折腾也打不着火，眼看时间就到。

笔者发现，受这种观点影响，不少堂区取消了早晚课，领圣体前后当念的几段经文也省了，唱一首歌或是表演一个手语歌曲，就开始做弥撒。等弥撒结束后，再唱一首歌就行了，好像念经成了多余的事！

我们周六到达贡山的总堂，有幸参与他们从西藏请来的一位神父主持弥撒，教友大概有200多人，他们的歌声、祷声虽然我完全听不懂，但很让我陶醉和感动——歌声优美豪放，对主的虔诚、渴求，毫无保留地在弥撒的整个礼仪中流露

这位耀汉小兄弟会越南籍会士指出，弥撒中的圣道礼和圣祭礼是同样重要，教友必须参加全弥撒。

在此艰辛行程里，他和三名来自「耶稣青年运动」的同伴穿梭于全国各地，举行弥撒并探访天主教和其他基督徒社群。这是总主教自一九九三年以来首次访问不丹，此行由不丹青年培训项目赞助。

信德网讯（通讯员思葭）4月23日圣周六复活前夕，温州教区瑞安、平阳、苍南、温州、永强、乐清堂区及温州西片纷纷举行了隆重的望复活弥撒大典，领洗总人数为220人，多年来呈稳步上升趋势。

史女士于2007年复活节领洗入教，由于附近没有弥撒点，信仰热诚的她每主日都要换乘三次公交车赶到40多公里外的北京西什库教堂望弥撒。

辽宁教区裴军民主教主持了大礼弥撒，董鸿昌、郭景成两位神父共祭。来自辽宁、吉林、黑龙江、河北等地的24位神父，及修女家长、沈阳圣母圣心会修女代表、教友近300人参加。

2011年6月1日，家居乌海市海勃湾区的孙宪斌神父举行晋铎首台大弥撒，圣神乐队受邀前去参礼祝兴。这支乐队虽组建不到一年，但显然已成熟了很多，演技也更加精湛，士气更加旺盛。