这些便是利普尼察的西满的一生中几个最突出的时刻，他是生活在1400年间的波兰籍方济各会士，他将同其它3位真福在圣伯多禄广场被教宗本笃十六世宣布为圣人。

圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误，而「向天主献上我们的补赎」，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

在这台感恩祭中，有24位来自不同国家的青年从教宗手中领受了坚振圣事。

可见教友爱天主、爱耶稣圣婴的拳拳之心。林文胜教友这一慷慨举动是建堂十年来的第一人。

教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

笔者是公教家庭出身，父亲是堂长，从小跟随父母过主日、领圣事，也算得上较热心。但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。

最近一期《中世纪历史学报》介绍圣伊斯梅里娅的传说，阐述《圣经》中童贞玛利亚的家谱，以及十四世纪佛洛兰斯的宗教文化价值观。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父4月17日如此表示，并指出：「无论如何，圣座与古巴当局的联系尚在非常初步的阶段，所以现在还不能称这个访问行程已确定或实行中的计划。」

在三天的时间里，张神父从天主教要理、学习圣经、圣事礼仪等进行讲解，重点讲了圣体圣事，为初领圣体的教友做了前期培育和准备。

当天早上堂区老年教友齐聚总堂参加弥撒圣祭，礼仪结束后由堂区免费供应早餐。同时还给老年教友们进行了健康体检、圣经知识竞赛、集体领受傅油圣事等。