在海地这个常常没有电力供应的地方，他仍可以透过音乐会去接待来宾；在日本服务时，他也借着音乐与当地人沟通。音乐亦是与青年联系的好方法。

在海地这个常常没有电力供应的地方，他仍可以透过音乐会去接待来宾；在日本服务时，他也借着音乐与当地人沟通。音乐亦是与青年联系的好方法。

另一个美好时刻是短暂探访在莫斯科服务的德肋撒修女会。我们探望了所有在那里受到照顾的人，他们也表达了对教宗的热爱。帕罗林枢机最後谈到他参观了莫斯科东正教主教座堂基督救主堂，这经验令他深受感动。

对我们而言，册封他们为真福是标记，鼓励我们为那些受苦者服务并献出自己的生命。问：哥伦比亚走向修和的标记对拉丁美洲的紧张局势有何意义，能带来哪些愿景，尤其考虑到委内瑞拉面对经济、社会和政治危机？

:我同你们天天在一起，到今世的终结我xxx(自己的名字)自愿加入周至教区佳播青年团体，效法佳播天使做天主特殊的使者，在生活中做好基督徒的本分，我愿意在团体中奉献自己的一份力量，以及在教区中积极主动的去服务

此外，年轻韩国人会发现全世界都在服务其他人，尤其是在经济不发达的国家。看到这一切，我相信我们的青年，还有在内心深处、一颗正义的、虔诚的、慷慨的心。在每个堂区，教导儿童和青年人天主教教理关于福音。

教宗於是劝勉道：信徒们期待教会司法给予他们切实有效的帮助，你们蒙召在自己的服务使命中接近他们的孤独和痛苦，让他们能重新找到关於再度领圣体的良心平安和天主旨意。

教宗从《依撒意亚先知书》中关於苗芽的章节谈起，论及信德生活和为天主的服务。教宗强调，为了培育与呵护你们的圣召种子，你们必须温柔地照看它，就像对待孩子或病人一样。

本次会议期间还讨论了教廷的作用，即教廷是福传工具；是为教宗和地方教会服务的工具。深入讨论了有关圣座圣职部、圣座万民福音传播部、圣座教育部和圣座文化委员会的问题。

在1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德去那里服务，他将当地规划成8个教友村，并起名为‘教友谷’。（参见，康志杰，湖北磨盘山基督徒移民研究，《暨南史学》第2辑。）