当选当日，昔日这位牧人住简陋平房、搭乘公共交通工具、自己煮饭、为穷人甚至艾滋病感染者洗脚服务的画面立即被挖掘出来，出现在全球各大媒体上。新教宗及其新作风已经为世界和普世教会刮起了一阵清新温馨之风。

战火临门，极端组织越来越强的敌意，阿国政府施加于他们的压力也越来越强，作为一种现实的选择，君子不立危墙之下，与不可抗拒的危险硬顶，无异于以卵击石。人性的软弱，也让他们徘徊。

唐朝陆龟蒙的《放牛》诗中写道：“荒坡断堑无端入，背上时时孤鸟立。”清代王恕的《牧牛词》中也写道：“牛蹄彳亍牛尾摇，背上闲闲立春鸟。”牛这样的庞然大物，竟允许小鸟在它的背上歇息，充分显示了牛性情的温和。

耶稣基督就是以自己的实际行动，使人体会到宽容的真正含义，并为人类立下了宽恕仇人的芳表。先教宗若望·保禄二世在被刺伤后，马上降福并宽恕了行刺的凶手。

《默示录》写道：我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席（三20）。让我们想像一下，主耶稣在敲我们的心门！

祭司耶书亚是希伯来民族的精神领袖，带领百姓在圣殿原址立坛献祭，逐步恢复信仰与敬拜秩序。耶书亚的同名就叫耶稣，耶稣的希伯来音译也可叫耶书亚或约书亚。耶书亚之后大约500年，那位最完全的祭司耶稣来了。

在这方面，宗徒之长伯多禄为我们立下了很好的榜样。当很多人就圣体圣事觉得这话生硬（若6：60）不能接受时，他代表宗徒也代表人类向基督作出了信德宣誓：主!惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？

八十年代，基督新教在南京成立了“爱德基金会”。基于这个原因，我们地方教会经过摸索，也于1997年成立了北方进德——天主教社会服务中心。　　在仁爱工作中，北方进德与信德室合作，成绩斐然。

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。

（P.F.,3）基督徒爱德实践的前提条件是：信仰才是社会生活的必然的先决条件。（P.F.,2）反省信仰不只是基督徒的专利。若望福音第六章中五饼二鱼的奇迹满足了追随耶稣的人们的饥饿。