格朗让（DidierGrandjean）生长在瑞士弗里堡一个虔诚的教友家庭，他很自然地萌生了服务教会的愿望。在完成了教宗瑞士卫队的新兵训练后，他于2011年至2019年在梵蒂冈度过军旅生活。

上主为了爱我们而忍受磨难，降生在白冷的简陋洞穴里”。“假如我们基督徒把圣诞马槽看作美丽之物、历史之物，甚至是宗教信仰之物，然后祈祷，这样是不够的。

讲道者的名单已经确定：下周是罗马城外保禄大殿本笃会隐修院院长奥利亚里神父，选举教宗会议前则是坎塔拉梅萨枢机。113位枢机出席了4月24日上午在梵蒂冈举行的枢机团第三次会议，为选举教宗会议做准备。

疫情期间不能外出，我每天在天津西开教堂的院子里散步。散步时在想这个问题：“自己当年圣神父的初心是什么？有没有改变？有没有忘记？”初心如果有偏差，就调整过来；如果没有偏差，就一直坚持下去。

于是，父亲的家就成了海勃湾区域内教友们参与弥撒圣祭的活动点。初时，只有一些亲戚、老乡等知根知底的少数教友参加。后来，相互传递信息，参与的人越聚越多，屋里挤不下，人们就站到院子里。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

2011年最后一天的上午8点，河北神哲学院阶梯教室里聚集了约80人，他们是神一、神二班的修士和修女班的全体修女，学期末教会史考试马上要开始了。

我们即将前往爱尔兰这个负伤的教会，与普世信友齐聚一堂共融在主内，并将燃起敬礼圣体的爱火带回台湾。在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。

2005年西班牙宗教新闻报导《附魔的玛达》是他的一个案例：一位普通年青女子，附魔后进入迷离状态，在马德里一间小堂内的地上如同蛇一样蜿蜒。

我觉得我的下嘴唇在颤抖，但仍极力忍住眼角内盈满的泪水。“他们说什么了，小鬼？”看起来爸爸此刻的心情非常好，因为他用了这样一个亲切的称呼。“他们说……他们说世界上根本就没有圣诞老人。”