我们并肩前行教会不仅为海员付出，也从海员那里获益：“我们也希望了解你们的经历、你们的见证，以及你们对工作、经济、跨宗教与跨文化关系、海洋和大地现况和信仰的观点。”

从创世纪到默示录，表述了圣经里重要的信息。天主教澳门教区首牧暨澳门天主教文化协会主席李斌生主教致辞时表示，天主教来澳传教及服务将近四百五十年，形成澳门浓厚的天主教文化。

禧年的庆祝活动主要包括礼仪庆祝、会议研讨、刊物出版，从历史、神学和合一角度进行的深入研究，以及由中东教会团体提供的灵修艺术遗产展览。

他曾提到，在过去20年内，韩国天主教徒的比例从8.3%成长为11.1%，但这并不代表上教堂的青年变多，因为韩国的出生率是全世界最低的，平均每对夫妻只有0.8个孩子。

此外，总主教也指出，必须将原住民从“边缘迎接到中心，让他们能够引导许多关于改变的讨论，从而促成治愈和正义”。（原载：梵蒂冈新闻网）

没错，古人对鬼的解读，应该也是从归字出发。东汉学者许慎在《说文解字》中记载“人所归为鬼”。同时代思想家王充也认为“人死精神升天，骸骨归土，故谓之鬼。鬼者，归也。”

此行从9月1日开始，教宗抵达这个国家。隔天9月2日，教宗在乌兰巴托会见了蒙古当局，并在圣伯多禄和保禄主教座堂与当地的天主教会小团体见面。

主教在讲道中，回顾了修会百年历程，鼓修女们再接再厉，活出修会神恩，肩负起福传的伟大使命，从耶稣圣心再出发，新酒装入新皮囊！在天主恩宠护佑下，迈向新的百年！弥撒结束后举行了庆祝会。

此外，布鲁尼也表示，教宗可能会从马赛表达对全法国的关切，并且提到其诸多圣人。“这些话语或许会为全欧洲激起特殊回响”。马赛是第二个迎接教宗方济各的法国城市，此前斯特拉斯堡曾于2014年接待过教宗。

修女解释道，“他们很可怜，有些人流落街头，最近有一些人是从苏丹来的，他们没有地方去，就露宿街头。还有一些人，即使他们有住的地方，但没有办法吃饭，所以，一大早他们就来到这里”。