（咏126：5-6）描写播种，用上了含泪两个字，足见其播种的艰辛；含泪播种读来的确让人动容。

罗笃熹主教，圣名玛窦，男，汉族，生于1919年7月2日，四川仁寿人。

在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。

天主召叫人的方式往往都在人的意料之外，一道强光让保禄从迫害教会的歹徒转变为福传天下的宗徒。一个好奇观望的眼神让众人厌弃的税吏匝凯转变为弃恶从善的基督勇兵。

主教问了我许多我的学习情况，问了西北教会的情况及榆林教区的一些情况，最后他对我说：“你们的王振业主教实在是位有大智慧的人啊！”

圣经里记载经师和法利塞人一直问耶稣要奇迹，耶稣不给他们奇迹——其实身边都是耶稣的奇迹，他们却看不到，他们就污蔑耶稣是骗子。

真实的事物都是实实在在的。与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。

教宗的思绪转向病患在痛苦煎熬的道路上遇到的许多「爱德见证人」：这些人亲近病患，为他们的伤口敷上「安慰之油和希望的酒」。在疫情时期，这些见证人的临在更是重要，因为在重症监护室里的患者终日孤独寂寞。

身为《日本天主教新闻》社长的他，给该周报投稿了正定之行的报告，其中他写了同行的电影班摄影了这个又美好又温馨的友谊情景。

他们的祈祷也回应了人渴望和平，期待生活在一个彼此亲如弟兄，不再是对手或仇敌的世界。　　这项历史性重大事件令全世界刮目相看，对中东和平重新燃起希望。