弥撒当中贯穿着拉丁美洲混血种人后裔的圣歌，这些歌曲在安第斯地区乐器的伴奏下，表达了当地人的心声。拉美各国颜色不一的旗帜下是一张张青年人兴奋的面容，祭台一旁则是温柔慈祥的瓜达卢佩圣母像。

阿玛托枢机主教提起过往这些惨无人道的恐怖行径，他说：「历史的教训让我们知道，当人将天主的诫命从良知中连根拔除时，也扯断了他心中良善的纤维，导致恐怖怪异的行径。人若失去天主，也会失去人性。」

汤主教又以中国大陆两岁女孩小悦悦被两辆车辗过，两位司机及十八位途人都不顾而去，由拾荒妇人把她抱往医院，可惜终告不治的悲剧，提醒大家要去除自私，多关爱有需要的人。　　

教宗说：今天，尤其在欧洲，也包括非洲的一些地区，世俗和仇视基督信仰的环境让人感到了沉重份量。　　另一项挑战就是享乐主义，它对日常生活、家庭结构和看待人生意义上的价值危机，深有影响。

其它的标准，如通过展出大公会议文件、条约内容、世界主教会议及联盟资料，让人看到教会的普世性，多少了解教会在历史中的生活。再有，就是展示罗马教宗在治理教会中的牧灵工作。

人是为了一个幸福的命运而受造，这命运跨出了此世所有的不幸，甚至死亡也不过是落叶归根、返本归源。一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。

（箴17:22）由此可见，喜乐、微笑在人际关系和人的生命中是占有多么重的分量啊！　　天主在巴贝尔塔事件上，为了抑制人的骄傲，分割了人类的语言，但是却保留了微笑。

可是更重要的事是他确实停留在人心中。最明显的标记是到圣伯多禄大殿若望保禄二世墓前瞻仰祈祷的人络绎不绝。自若望保禄二世在去（2011）年列真福品后，另一个增长的现象就是他的圣髑巡游各地。

这真的让人感到悲哀，他们真的很可怜，也很冷血，不知当他们看到十字架上的耶稣时，心中是否会有一丝愧疚。生活中，我们会面临许多抉择，金钱、名誉无不引诱着我们脱离主的道路。

为爱一切人，去生活，为能有朝一日享见万善之源的天主，与诸圣同聚天乡。生老病死，是千古不变的人生定律。无论你曾经多么荣耀，多么美丽，多么显赫，都逃不过这个自然规律。