最后，教宗鼓励童军继续努力，成为“希望和重新发现团体生活”的撒种人。他祝愿他们庆祝的禧年为他们每个人来说是更新承诺的契机，“帮助青年成为自由和负责任的人，尊重他人和他们的环境”。

他说，圣地的重建和修复，人应该先于建筑物。皮扎巴拉宗主教对此表示，教宗说的有道理。现在，如果想要给圣地一个未来，需要在居住于那里的人们之间重建信任。那么，如何能做到这一点？需要走哪条路呢？

帕罗林枢机最后指出，我们要深信上主所行的奇迹，上主使人皈依并治愈人灵；使盲人重见光明；赐予新生命并愿意我们所有人认识天主圣子并获得救恩。

这个画面愿意让人有个教会是家中之家的概念，正如《爱的喜乐》劝谕所建议我们的那样。如果仔细观看徽标，会看到这些家庭都是沿着圣伯多禄广场的柱廊排列的，几乎在说，的确是家庭支撑著教会”。

教宗期盼有朝一日能亲自拥抱这片土地，并且说：「亲爱的黎巴嫩人，我非常渴望能前去探望你们。我不知疲倦地为你们祈祷，愿黎巴嫩能再次成为友爱的讯息，成为整个中东的和平讯息。」

教宗强调，光是靠「技术和政治的解决方案」其实还不够，更需要「每个成员负责任地予以支持」，同时需要「教育进程以友爱和人与环境的盟友关系为核心，来推动发展及可持续性的文化模型」。

“因此，家庭协会就是让人了解，正是在家庭团体内能解决较困难的问题。在疫情时期，最先需要医治的疾病就是孤独。知道这个议题将在世界主教会议上讨论，因此我充满希望”。

这一切都使人陷入困境和绝望中。不过，在这艰困时期，仍不乏光明的标记，这从团结和帮助有需要者中可以看出，而各宗教间关系的本质和责任，更突显出这个光明的标志。

事实上，它们的任务是推广和让人认识教会社会训导，实际地保护人性尊严和其权利，以贫困者和弱势群体为先。透过这种方式，这些委员会为社会正义、经济和生态的发展，以及建设和平作出贡献”。

数日前，白俄罗斯明爱会在一份公告中指出，“天主教会正在密切关注目前滞留在白俄罗斯和波兰边界的难民的情况”，那里的数千人来自中东不同国家和临近国家，他们离开家园，为了寻找更美好的未来。